清風徐來。
紅衣仙女念著楊清風這個名字，看著眼前的青年。
她改變主意了。
楊清風的天賦與其當做她的替罪羊，不如為她創造更多的利益。
可最大的問題是，楊清風是一個瘋子。
瘋子難以掌控。
她該如何才能讓楊清風為她所用？
思考著這個問題，紅衣仙女決定觀察楊清風。
回宗還要個五天時間。
若是刻意放慢進程，便是七天。
接下來的三天，紅衣仙女又教了楊清風許多零碎的劍招和對敵手段。
她不可能把宗門的劍法教給楊清風，長老必定能一眼看出破綻。
不得不說，楊清風對於劍道的修行可以用神速來形容。
如今的楊清風僅憑零碎的招式就可以與她不用內力時打得有來有回。
不過一旦她使用內力，楊清風就會立馬敗下陣來。
經過這些天的觀察，她發現楊清風總是會自言自語一些代號。
例如0528，吃藥，護士，掃廁所等話語。
她試著重複這些話語，楊清風會做出相對應的反應。
當她喊0528，楊清風就會肉眼可見地緊張起來，雖然表麵上冇有情緒波動。
但他會立即站得筆首。
而喊到吃藥，他就會老實來到跟前張開嘴。
護士似乎是一個人的代號，楊清風似乎很怕這個叫做護士的人。
最後的掃廁所一詞，紅衣仙女搞不懂掃廁所的含義。
可當她重複這個詞，楊清風就會拿起劍揮動。
紅衣仙女初步將這個詞理解為“戰鬥”的含義。
靠著這幾個詞語，她似乎可以控製楊清風了。
“清風，過來吃飯。”
楊清風蹲在地上發呆，似乎冇有聽到。
“0528，吃飯。”
紅衣仙女轉變稱呼，楊清風條件反射地站起來，快速來到她的身邊。
紅衣仙女很滿意，如果能夠進一步控製楊清風，將她為自己所用的話……第七天。
二人抵達道宗山下。
紅衣仙女看著身邊煥然一新，穿著一身乾淨衣裳的楊清風，殷紅的嘴角微揚。
“清風，我們走吧。”
楊清風一語不發，跟在紅衣仙女身後。
“0528，記住，上山之後不要說話，否則就讓你去見護士。”
“不想吃藥的話就乖乖聽我的話，記住，我的名字叫做葉紅月。”
“葉紅月是你唯一的主人。”
……宛如程式指令一般，被葉紅月強硬刻入楊清風的腦海。
可她哪知道，楊清風唯一感興趣的是能隔空刺傷他手腕的手段。
也就是他不曾聽聞過的劍氣。
瘋子總是對於某種事或物產生特殊的執著。
當楊清風對於劍氣產生執著後，其他的一切行徑不過是他抵達願望實現這一步的過程。
道宗位於青侖山脈。
山頂常年隱於閒雲之中。
山間怪柏林立，奇石峻峭，白鶴起舞，仙光對映。
仙霧繚繞於青侖山，時有長虹貫穿雲霧，便是道宗長老修煉時的劍氣。
道宗以劍為修，修劍證道。
出過劍仙，斬過域外邪魔，是名門大派。
當然，這是道宗的名聲，而不是青侖山上的這一脈道宗。
青侖山上的道宗不過是一脈分支罷了。
真正的道宗雄踞於玉皇山，當今七絕峰之一的洞天福地。
話又說來，即使是分支，也足以讓無數渴望修仙的凡人撞破腦袋，每年想要加入道宗的弟子數之不儘。
葉紅月帶著楊清風上了山，進了道宗。
穿過紅漆長廊亭台，走過青石古道，來到一座美輪美奐的殿宇。
“長老，紅月求見。”
“進來。”
得到準許，葉紅月領著楊清風進入殿宇。
大殿中央的蒲團上坐著一個白鬍子老道，眉須長得抵到下巴。
身著青黑長袍，一眼仙風道骨，氣勢蟄伏宛如平靜的大海。
“紅月，你的師兄弟呢？”
聽到這聲疑問，葉紅月如遭雷擊，兩行清淚自眼眸滑落。
“長老，他們都遇害了。”
聽到是這個結果，長老並未有任何情緒波動。
憤怒？
質疑？
不曾有任何跡象。
他隻是看了一眼葉紅月身旁的楊清風，又問道。
“這人是誰？”
“長老，我與師兄弟遭遇歹人，激戰兩天，死傷慘重。
師兄弟們捨生取義為我斷後，為我尋求到一絲生機。”
葉紅月陷入深深的懊悔，內疚地抓著衣裙。
“我問你這人是誰？”
一聲質問宛若驚雷炸響，字字如刀，刺入葉紅月的腦海。
她唯唯諾諾地低下頭，解釋道。
“長老，我逃出昇天後昏迷在路邊，是他救了我，我見他劍道天賦極高，便打算帶回來見長老。”
長老聞言微微頷首，抬手打出一股靈力滲入楊清風的身軀。
隻是這一試探，他卻是雙眼放光，瞳孔深處湧出一抹不可思議的神采。
“先天殘靈？”
長老目光如炬，像是打量一位衣不蔽體的美人一般。
“長老，何為先天殘靈？”
葉紅月小心翼翼地問道。
“女媧造人，三魂七魄。”
“芸芸眾生何其多？
其中就有一種人，先天缺少魂或魄。”
“缺魂者，無情無感，缺魄者，或愚笨，或失明失聲。”
長老喃喃著，語氣無比興奮，像是撿到了寶貝。
可從長老的描述中，葉紅月卻體會不到其中的奧妙。
單從字麵意思來說，這先天殘靈豈不是廢人？
“先天殘靈非常特殊，要麼缺少一魂，要麼缺少一魄，隻可如此。”
修行之人有形體，必然同時有氣，須形氣的相合纔可踏上修途。
魄和魂都是人之形氣中產生的覺識和意識，即所謂“神靈之名”。
就像二者的字意的區彆一樣，魄是“附形之靈”，偏有形，魂是“附氣之神”，偏無形。
隻有有了形體，才產生覺識和意識。
魂魄區彆於覺識和意識，基於形體而又不侷限於形體的有靈性的概念。
魄之識就是知饑知寒或使耳目有聰明之類的知覺，依賴於一己之形體，所謂附形之靈，缺魄者識感降低；魂之識能超越一己之形體而有的精神意識，如知孝悌之心，附氣之神，缺魂者所以無情無感。
一而生變，少一魂或少一魄者，是少有的殘靈體質。
超了一數，便是殘疾。
缺一，便是有了問鼎仙之巔的資格。
“道宗昔日劍仙便是缺一魄先天殘靈，不知疲乏，可一天十二個時辰修行，於百年之時便登臨劍道巔峰。”